C’est très intéressent de connaitre Croyances us et coutumes Malgache. L’origine afro-asiatique des habitants de Madagascar a donné naissance à des traditions et des croyances complexes et fascinantes. Malgré la diversité des tribus et des clans. Le pays partage non seulement la même langue, mais aussi la croyance dans le pouvoir des ancêtres (razana). Ce culte des morts, loin d’être une préoccupation morbide et constante. C’est une célébration de la vie : les malgaches considères les ancêtres comme des forces puissantes qui continuent à participer à la vie de la famille. Selon les Malgaches, ce n’est que si les vivants se souviennent des razana qu’ils peuvent s’épanouir dans l’esprit du monde et compter sur eux pour s’occuper de leurs descendants de diverses manières.
Les ancêtres détiennent un pouvoir considérable et leurs “souhaits” dictent ce qui doit être respecté même après la mort. Le champ d’un arrière-grand-père, par exemple, ne peut être vendu ou cédé à une autre culture. Les calamités sont généralement attribuées à la colère du razana, qui peut être apaisée par le sacrifice d’un zébu. De nombreux troupeaux de zébus sont spécialement élevés pour servir d’offrandes sacrificielles.
Les croyances dans les traditions, dans la grande sagesse des ancêtres, a façonné la culture malgache. Le respect des anciens et la courtoisie envers tous les êtres humains font partie de la tradition. Mais c’est aussi une résistance au changement.
Les croyances religieuses et les traditions/ ou Croyances us et coutumes Malgache
À l’origine, les Malgaches croyaient en un Créateur du monde nommé Zanahary ou Andriananahary. Aujourd’hui, ils vénèrent un Dieu, Andriamanitra, qui n’est ni homme ni femme (Andriamanitra signifie aussi “soie”, le tissu dont on fait les linceuls).
La majorité de la population rurale croit également en des “dieux secondaires” ou des esprits de la nature. Qui peuvent être masculins ou féminins et qui résident dans certains arbres, rochers (appelés ody) ou rivières. Ceux qui recherchent l’aide de l’esprit du monde peuvent se rendre dans l’un de ces lieux de prière. Les esprits de la nature sont également capables, selon les Malgaches, de posséder l’âme de certaines personnes qui tombent dans un état de transe, appelé trompette par les Sakalava et bilo par les Antandroy. Certains clans et communautés croient que les esprits peuvent également posséder l’âme des animaux, notamment des crocodiles.
L’équivalent de l’âme dans la culture malgache est l’ambiroa. Lorsqu’une personne est en état de rêve, elle peut se séparer temporairement de son corps : ce n’est qu’après la mort qu’elle peut devenir razana et donc immortelle.
La mort n’est donc comprise que comme un moment de changement, et non comme la fin de la vie. Une cérémonie spéciale marque ce rite de passage, avec des célébrations incluant le sacrifice de zébus. L’humeur des participants oscille entre joie et tristesse.
Fady est Croyances us et coutumes Malgache
Les prescriptions de la razana sont observées par le biais d’un réseau complexe de fady.
Bien que le terme fady soit généralement traduit par “tabou”, ce mot ne donne pas une idée exacte de sa signification. Les fady sont des croyances liées à des actions, à des habitudes alimentaires et à des jours de la semaine où “il est dangereux de faire…”. Les fady varient d’une famille à l’autre, d’une communauté à l’autre et d’une personne à l’autre.
Voici quelques exemples de fady, liés aux actions et à la nourriture, observés chez les Merina. Il peut être fady de chanter en mangeant (les irrespectueux auront les dents longues) ; il est fadyde passer un oeuf directement à une autre personne sans l’avoir d’abord posé sur le sol. Pour les habitants d’Andranoro, il est fady de dire le mot “sel” quand on en a besoin : il faut plutôt dire “l’arôme qui parfume les aliments” ; un fady lié aux objets prescrit que la pelle pour creuser la tombe d’un mort n’a jamais de manche ferme, car il est dangereux d’avoir un lien trop direct entre les vivants et les morts.
Les fady sociaux, comme les vintana(voir ci-dessous), concernent souvent les jours de la semaine. Par exemple, chez les Merina, il est fadyd’organiser les funérailles le mardi, sinon il y aura plus de morts. Chez les Tsimihety, et quelques autres groupes, il est fady de travailler la terre le mardi. Le jeudi est également fady pour certains, soit pour les funérailles, soit pour les travaux des champs.
N.B les Croyances us et coutumes Malgache
Le respect d’une fady ne doit pas être compris comme une restriction de la liberté. Il faut le considérer comme une chance d’assurer le bonheur et une meilleure qualité de vie. Cela dit, il existe des fady cruels que les missionnaires chrétiens ont tenté d’éliminer au fil des siècles. L’un d’entre eux est le tabou des jumeaux chez les Antaisaka de Mananjary. Autrefois, les jumeaux étaient tués ou abandonnés dans la forêt juste après leur naissance. Aujourd’hui, cette coutume, bien qu’illégale, persiste, ne serait-ce que par la prescription qu’ils ne peuvent être enterrés dans une tombe. Dans ces régions, des missionnaires catholiques ont créé un orphelinat qui accueille les jumeaux de ces mères partagées entre le respect de la tradition et l’amour maternel. De nombreuses mères peuvent ainsi s’épargner la souffrance de tuer et d’abandonner leur enfant, en le confiant aux soins de l’Église.
L’observance de nombreux fady a l’avantage de protéger la nature. Par exemple, certains fady interdisent de tuer certaines espèces d’animaux, d’autres prescrivent de laisser intacte la zone entourant une tombe. Dans ces coins de forêt vierge, ala masina. Il est strictement interdit d’abattre des arbres, mais aussi de brûler des feuilles et des branches sèches. Dans le sud-est de Madagascar, le long des rivières, il existe desAlambevehivavy (forêts sacrées des femmes) où seules les femmes sont autorisées à se baigner. Dans ces endroits, il est non seulement permis d’endommager la végétation, mais aussi de l’éclaircir et de nettoyer le sous-bois.
Vintana
Le fady s’accompagne d’un sens complexe du destin appelé vintana.
En termes généraux, vintana a trait au temps (heures de la journée, jours de la semaine, etc.) tandis que fady concerne les actions et le comportement. Chaque jour a son propre vintana qui le rend propice ou non à certaines activités et célébrations.
Le dimanche est le jour du Seigneur : le travail commencé ce jour-là sera fructueux. Le lundi est un jour fatigant : ce n’est pas le meilleur jour pour travailler, même si les projets entrepris (comme la construction d’une maison) porteront leurs fruits. Le mardi est un jour calme et serein, trop serein pour la mort, donc pas d’enterrement ; il convient cependant au famadihana (exhumation) et aux travaux légers. Le mercredi est généralement le jour des funérailles ou du famadihana. Le jeudi est le jour des mariages et, en général, c’est un bon jour. Le vendredi, Zoma, est un jour “gras”, peu propice aux divertissements, mais parfait pour les funérailles. Le samedi, un jour “noble”, convient aux mariages, mais aussi aux rites de purification.
Pour compliquer encore les choses, chaque jour a sa propre couleur. Par exemple, le lundi est le jour noir. Ce jour-là, il faut sacrifier des poulets noirs pour éviter les calamités, ne pas manger d’aliments de couleur foncée et se tenir à l’écart des objets noirs. Autres jours : le mardi est polychrome, le mercredi est brun, le jeudi est encore noir, le vendredi est rouge, le samedi est bleu.